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【必备】学生个人工作总结四篇

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总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料,它可以帮助我们有寻找学习和工作中的规律,让我们来为自己写一份总结吧。你所见过的总结应该是什么样的?下面是小编整理的学生个人工作总结4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【必备】学生个人工作总结四篇

学生个人工作总结 篇1

各位领导,同事们好!

我是03栋一名新来的管理员,很感谢南大后勤服务集团给我这次就业机会,让我能更好的为广大师生服务。我作为学生公寓的一名管理员,在学校后勤服务集团的领导下,秉承“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的宗旨,在积极做好本职工作的基础上,不断进取,时刻为能做一名优秀的学生公寓管理员而努力着。

此前我曾是南京财经大学的一名管理员,虽不能说是轻车熟路,也有一定基础。南京财经大学和南大的工作宗旨是一致的。就是工作的细节上有所不同。记得在南京财经大学时,我们每天上班换好工作服,就是站着公寓的门口目送学生们去上课,学生们走进大厅时总会说:“阿姨好”,我们也会随之说声:“你好”。送走了学生,就该做每天例行的学生寝室卫生安全检查了和晚上学生的归宿情况,我们每天要对检查的结果进行考核和公布。这样做是大大提高高了学生的住宿环境和人身安全。可却忽略了学生的隐私和自由权,常常因为这些而被学生责备和不理解。

可来南大后,我看到了不一样的工作环境,南大的宿舍管理更能体现人性化的方面。当代青年大学生获取信息的渠道多,整体思想活跃、热情,吸收新知识的能力很强,不愿意迷信权威,也不愿拘泥于现实,他们对未来充满憧憬和期望,需要鼓励和科学的引导。南大要求学生能自我管理、自我服务、自我监督,不仅为学生提供安全有序、环境优美的住宿环境,而且重视强调人性化管理和沟通式服务,要把“以人为本”和“关爱学生”的理念结合起来,用真诚的爱去关心学生。

在来到南大的这些日子以来,我认真做好日常的值班管理、生活秩序管理、作息管理、资产管理等宿舍管理与服务工作,保障宿舍区住宿生活秩序正常,为学生提供了良好的住宿生活条件。学期初,我认真做好学生的登记入住工作,详细了解了每个宿舍的入住情况。一段时间下来,我对很多同学都有了深入的了解,为以后的管理工作打下了良好的基础。另外,通过平时和同学们之间的关爱式聊天,及时搜集学生们对宿舍管理的意见和建议并予以反馈,我与很多同学都有了较深的交流和沟通,也与他们建立了良好的友谊,这让我今后的工作得到了同学们的大力支持,工作起来也比较得心应手。 其次,我协调负责公寓维修的工作人员开展日常的维修服务工作,做好日常维修情况的跟进、统计记录工作,保障公寓水电设施使用、运转良好,满足了同学们的住宿生活需要。本学期中,我在认真做好公寓学生的报修统计记录工作的基础上,及时与后勤维修组的工作人员联系,并亲自参与、监督。保证了每次维修工作的及时、圆满完成,为同学们的学习生活提供了保障。 再次,我协助保卫处做好学生宿舍区的安全保卫工作。通过对同学们的安全教育和宣传并加强自己的值班管理和巡查,做好宿舍区视频监控系统的日常管理,我全心全意地维护着宿舍区的安全、稳定。当我值守夜班时,每次遇到晚归的同学,我都会按照学校规定让她们在记录表上登记,并适当询问晚归的原因,耐心地给她们讲解晚归的危险,教导他们下次按时回宿舍。

在那段工作的日子中,和学们朝夕相处的日子使我感受到自己很充实,他们的知识让我在工作中找到了快乐,看着他们成长坚定了我

爱岗,敬岗的`决心。

学生个人工作总结 篇2

家长让孩子在课余时间选择我们第二青少年宫来学习舞蹈,培养孩子具有优美的体态,并逐渐形成高雅的气质,加强少儿自身素质和艺术潜力的挖掘,在教学中我采用“融合式教学”,把教学趣味的,规格的,专业的,融合在一起。在课堂上,除了训练基本功和参考少儿舞蹈基础训练课程的同时,我还添加了一些具有代表性的民族舞,古典舞身韵和经过自我创编的一些组合,形成了一套有特色的教学课程。

初学舞蹈时,孩子们因为年龄尚小,往往学了一会儿就会感到厌烦。针对这一问题,我以“兴趣式教学”为基础,在形式多样,内容丰富的教学前提下,让孩子们易于吸收,不会感到枯燥乏味,我会以引导少儿通过想象,来创造用肢体动作将模仿的事物表现出来,如:大海的波浪,风中的杨柳,各种人物以及动物。在教学特色上我不仅仅训练学生的基本功和一些单一的律动,还溶入了民间舞的表演形式,让学生不但能学到各个民族的特色舞蹈和代表性的动作,还能感受到民间舞的表演形式,让学生不但能学到各个民族的特色舞蹈和代表性的动作,还能感受到民舞的风格所在。在原本老套的地面基本功练习上,我也加入了独特的手法,不单单是以勾绷脚,压胯,和头部的一些组合,还适当添加了一些古典舞身韵的练习,例如:呼吸联系,提沉练习,和手眼身法等柔美的小组合。在这样“静”与“动”的完美教学下,使孩子们更加轻松,愉快的学习了舞蹈。在加上形象,生动、优美的音乐启迪伴奏下,更增强了孩子们学习感受音乐和舞蹈的兴趣。

作为一名舞蹈老师,我不光是想给我的学生传授知识,训练技能、强健体魄,同时还想让她们的思想道德品质上,能够全方位的完整培养出健全,完美的品格。我会为所有我学生的未来找想,鼓励她们有自己的思考方法,独立见解、个性特点、充分发挥其主动性,积极性。在舞蹈技能上,我学生的风格以中国民间舞个古和典舞身韵为主,不仅仅拥有了扎实的基本功,并且在舞蹈表演能力上更是出类拔萃。在通过古典舞身韵的练习,更加提高了学生们身体的灵活性,活跃性、及心灵的愉悦感,陶冶了自身的艺术感受力并且为有一部分幼儿因对舞蹈产生的浓厚兴趣,为将来投身与舞蹈事业打下更良好基础。

舞蹈可以锻炼人的意志,培养人的情操,提高人的审美能力与气质。用音乐所表达的真,善、美的理想境界所吸引,所陶醉,与之产生强烈的情感共鸣,使舞蹈用肢体语言来净化心灵,陶冶情操,启迪智慧,情智互补的作用和功能得到有效的发挥,以利于学生养成健康,高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度。希望我所培养的学生会终身热爱舞蹈,热爱艺术,热爱生活,成为一名全面发展的好学生

学生个人工作总结 篇3

个人工作总结 “为丰富广大同学的业余生活,增强广大同学的身体素质,使广大同学参与运动,享受运动,同时增进了解,促进彼此间的交流,营造一个良好的体育锻炼氛围,做到人人响应,人人参与”这既是我们体育部的活动理念,也是我们办活动的宗旨,要把每一件事办好,首先就要摆正自己的位置,从最小的环节入手,至始至终都要把把服务同学放在第一位,让自己做到问心无愧,这样我们的活动才能办好,才会得到广大同学的响应,在学生群体中营造一个良好的运动氛围。 时间飞逝,转眼间,一个紧张而又充实的一年又过去了。回顾这学期,我在中心领导和老师的大力支持与帮助下,通过自己的努力,取得了较好的成绩。

为了更好的做好今后的工作,总结经验、吸取教训,本人就以这学年的工作小结如下:

1:早操。常言道:一年之计在于春,一日之计在于晨。我校为促进学生德、智、体全面发展,培养学生良好的生活习惯,保证正常的教学次序,特制定并由我们部门负责监督实行的早操制度。每周我们部门将查操清点各班人员到位情况。虽然是由我部门负责监督,但是在这里我应该做下检讨。早操制度不是一天两天的事,但是我这个做部长的过去监督他们做操就真的只是那一天两天了,实在不应该。 针对我系策划的体育小赛事。 为什么说只是策划呢?因为这事原先是要做的,但是由于各种事情一再冲突,搞到最后体育小赛事没有能实施,这是我做部长以来一直感到遗憾的。 最后,我希望学生会的每个成员在以后的工作中将继续吸取经验,提高自己的实践能力,使学生会越走越完美。

2:开展早起打卡比赛。在校内开展早起打卡既有利于学生们学校又提高了学生们的积极性。并且设置时间段和奖品,激励他们好好学习。

3:举报图书馆阅读书籍活动。让同学参加报名读书的阅读量和概述该书的内容,并且设置奖品。

学生个人工作总结 篇4

8月3日这天,我终于迎来了人生中的第一次社会实践,怀着无比兴奋和紧张的心情,我踏上了旅程。

我们这次的实践内容是深圳客家地名研究,选择的实践地点是XX区的坪山镇和坑梓镇。龙岗是客家人在深圳主要的居住地方,而我们知道地名是城市文化的折射和缩影,承载着当地的历史发展和风土人情,与我们的日常生活和出行息息相关。解读有关客家地名就是解读客家历史、文化风俗等的一个重要途径。

我们此次的实践目的是研究深圳本土客家地名的由来和发展,从而了解到地名与客家话有什么关系和客家话的发展变化过程。地名是人类文化的一个宝库,应属文化人类学的分支,地名学与语言、地理、历史、测绘、民族、民俗、考古等学科有关。并且,地名是时代的产物,又具有相对稳定性,因而能保留较多的历史信息。通过研究地名可以说明许多历史问题,对研究历史时期的政治、经济、军事、文化等都有帮助。同时也能说明,深圳并不是一个没有文化的地区,只是未被挖掘而已。

XX区有着悠久的历史,经考古发掘出的一批古文物和遗址,证明早在远古时期,先民就在此繁衍生息。龙岗因一个美丽神奇的传说而得名。相传在远古年代,一位美丽的仙女因厌倦了天宫的寂寞生活,降落凡尘,当她看到龙岗这一带气候温和,水草丰茂,山灵水秀,遂生留恋之意,随手用钗就地一划,从此就有了供她淋浴梳妆的龙岗河和环绕四周忠实护卫她的犹如龙伏的山岗。春秋战国时期,龙岗曾先后是越国、楚国的属地。三国时期,经过吴国的拓展开发,龙岗一带人口渐多,日趋兴旺。东晋咸和六年(331年),宝XX县建立,龙岗辖属宝XX县。晋、南北朝和北宋时期,北方战争频繁,社会动乱不已,北方中原一带的人民因避战祸而移居岭南,进一步加快了这里的开发。光绪七年(1881年),方正式建制。民国时期,龙岗辖属惠阳县。直至20xx年1月1日,宝安撤县分设保安、龙岗两区。

XX区的村镇名称,是历史的产物,具有深厚的文化传承性。XX区共有布吉、平湖、横岗、龙岗、坪地、坪山、坑梓、葵涌、大鹏、南澳等10个镇、91个行政村,共有608个自然村。这些村镇的命名主要有七种类型:一是按照自然景观命名,如岗头、横岗、碧岭、马峦、坝光、三溪、沙湖、葵涌、溪涌等地;二是以古代神话和传说命名,如龙岗、回龙埔、荷坳等地;三是以寄托思想感情命名,如大康、安良、同乐、新生、盛平、年丰等地;四是以动植物命名,如樟树布、竹坑、葵丰、鹅公岭、金龟等地;五是以生产活动命名,如田心、田头、南渔、东渔等地;六是以当地客家人的方言命名,如坪地等;七是以地域特征命名,如南澳、南岭等地。

我们的第一站是坪山镇,其辖14个行政村、123个自然村,工业、农业、旅游和房地产开发资源丰富,故有“金山”之誉。清康熙、乾隆年间,客家人在东头岭山周围形成聚落,后于平坦山丘上建圩,故名坪山圩。我们调查的是田头村和田心村。田头村共6个自然村,分别是求水岭村、马安岭村、新曲村、上村、老围村、矮岭村。在马安岭村我们采访了一位80多岁的赖伯伯,原生产队队长。他回忆说:村民在300多年前从福建省到汕头,再到惠阳县定居坪山。坪山是50年解放,50年冬土改。坪山属惠阳县淡水镇定南乡。马安岭村名的来历是因为村里的一座小山冈,山形像一匹马。当年风水先生将村名命名为“马鞍岭”,至于现在大部分的记录都写作“马安岭”,可能是简化所至。当地人也没有深究,多数写作“安”,也寓意着平安的意思。老伯还提到最早来到马安岭的人名叫赖庆安,这条村的本地居民多数为赖姓。然后我们来到田心村,它共有9个自然村,分别是水祖坑村、散屋村、新联村、对面喊村、树山背村、上洋村、罗谷村、杜岗岭村、新地村。

我们的第二站是坑梓镇,它共辖5个行政村、40个自然村,是深圳通往汕头、厦门、福州的必经之地。它既是广东省确定的工业卫星镇,又是XX市龙岗大工业区的重要组成部分。坑梓取名于镇区附近的松子坑,因洼地多松子而得名。我们调查的是金沙村和秀新村。金沙村有8个自然村,分别是东联村、荣田村、卢屋村、薛屋村、青排村、长隆村、龙山村、新横村。秀新村共有9个自然村,分别是草堆岭村、沙梨园村、新村、禾场吓村、城内村、城外村、新乔围村、东二村、东一村。自古以来,秀新人才辈出,多少英雄才俊出于斯长于斯;同时,秀新又是华侨之乡,秀新人遍布五大洋七大洲。在秀新村我们采访了一位20多岁就参加红军的老红军、老干部黄谦礼伯伯。老伯伯因为年事已高,很多事情记不太清楚了,但热心的伯伯为我们提供了1999年深圳大学刘丽川老师的《坑梓新村、卢屋客民语言状况考析——一种有趣的文化认同》一文。我们还咨询了秀新村村委办公室主任,据黄主任的介绍,秀新村属下的自然村的的名字,主要是起到地域区分的作用。如城内、城外,原东一、东二原乔东、乔西。而村名的具体历史时间,因为族谱等的遗失,也不是十分清楚了。新乔围来历:“乔”顾名思义是乔迁,迁入的意思。原来有乔东、乔西两个村,后两村合并称新乔围。新东村的来历:原来是没有新东村的,原有的“东一”、“东二” 两条村合并起来,称为新东村。城内村,城外村的来历:这两条村是以客家围来划分的,客家围内称为城内村(也是老人家俗称的城肚,肚是肚子,里面的意思),客家围外就称为城外。草堆岭,禾场吓的来历:村里有一个山岭叫秀岭,以前山岭斜坡下面有个晒谷的地方。禾场吓的意思就是晒谷的地方。而秀岭的斜坡上就称为草队岭。梨园来历:原惠州淡水一带多产沙梨,而此地也种植沙梨,但产量较少,为求沙梨能多产丰收,故命名为梨园。

通过走访龙岗档案局、XX区史志办公室和一些街道办事处、居民委员会等等,让我真正的体验到做研究真的很需要毅力,当看到自己成果的时候就会觉得这一切都是值得的。

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